Nguyên tắc bô trí nhà ở để thu nhiều vượng khí

Khi xây dựng một ngôi nhà, ngoài vai trò thẩm mỹ từ kiến trúc, yếu tô Bát Trạch trong phong thủy của ngôi nhà là một yếu tô’ quan trọng thứ hai. Điều này sẽ giúp người chủ sinh hoạt nghỉ ngơi đảm bảo sức khòe lại vừa thuận lợi về đường công danh, tài lộc.

Đây là một sô yếu tô chinh cùa ngôi nhà, cần chú ý theo thuyết Bát Trạch:

Trường phái Bát trạch trước tiên dùng la bàn xác định hướng nhà, sau đó lấy tọa sơn (hướng gốc - vị trí phương hướng của nhà) làm Trạch mệnh (sô mệnh của ngôi nhà). Chia thành 8 Trạch mệnh: Càn, Khảm, Cấn, Chấn, Tốn, Ly, Khôn, Đoài vì vậy gọi là Bát trạch.

+ Ngồi hướng Đông (Giáp - Mão - Ất) là trạch Chấn

+ Ngồi hướng Đông Nam (Thìn - Tốn - Tỵ) là trạch Tốn

+ Ngồi hướng Nam (Bính - Ngọ - Đinh) là trạch Ly

+ Ngồi hướng Tây Nam (Mùi - Khôn - Thân) là trạch Khôn 

+ Ngồi hướng Tây (Canh - Dậu - Tân) là trạch Đoài

+ Ngồi hướng Tây Bác (Tuất - Càn - Hợi) là trạch Càn

+ Ngồi hướng Bắc (Nhâm - Tý - Qúy) là trạch Khảm

+ Ngồi hướng Đông Bắc (Sửu - Cấn - Dần) là trạch Cấn

Bát trạch chia làm hai loại: Đông tứ trạch và Tây tứ trạch.

- Đông tứ trạch bao gồm các trạch sau: Chấn, Tốn, Ly, Khảm.

- Tây tứ trạch bao gồm các trạch sau: Càn, Khôn, Cấn, Đoài.

Dùng “Bát trạch” để đoán vận dương trạch, chủ yếu xem tọa sơn của nhà có phôi hợp với cửa, chủ, bếp hay không. (Xem hảng Đông tứ trạch và Tây tứ trạch cuối chương III)

Ví dụ: Chủ nhà nam sinh năm 1968 - Mậu Thân. cửa chính hướng Đông Nam hay cứa chính hướng Bắc thì công việc nhiều bê tắc cản trở, hay bị ôm đau. Tra bảng cung mệnh cho thây mệnh chủ là Khôn, kết hợp với cửa chính Bắc là Khảm phạm Tuyệt Mệnh rất xấu. Sau khi đổi hướng cửa nhà chính thành hướng Tây Bắc - Càn được Phúc Đức. Quả nhiên sau đó một thời gian được thăng chức, mọi việc hanh thông.

Hướng cửa chính của căn nhà

Hướng cứa chính của căn nhà rất quan trọng vì đây là nơi người ra vào nhiều nhât, nơi thu nạp sinh khí cho cả căn nhà. Nêu hướng cứa đặt ở phương tốt sẽ thu nạp được nguồn sinh khí, giúp gia đình hưng vượng. Nếu phạm phải hướng xấu sẽ thu nạp hung khí gây tổn hại cho sự thành công của gia đình. Vì vậy, hướng cửa chính đặt phải ở những hướng tốt cho gia chủ (Sinh Khí, Thiên Y, Phúc Đức, Phục Vị). (Xem bảng Đông tứ trạch và Tây tứ trạch cuối chương III)

Hướng hàn thờ

Quan niệm truyền thống của người Việt ta thì việc thờ cúng to tiên là vô cùng quan trọng. Trong nét văn hóa truyền thống của người Việt là Đạo thừ cúng tố tiên. Điều đó không chỉ thế hiện chữ hiếu của con cháu với tố tiên, cha mẹ mà còn theo đó, tổ tiên vẩn phù hộ cho con cháu sau khi sang thê' giới bên kia.

Nếu bàn thừ thu nạp dược sinh khí tốt thì con cháu sẽ hưởng phúc, làm àn phát đạt, mọi sự như ý. Trái lại, nếu bàn thờ đặt ở hướng xấu thì sẽ khiến gia đạo suy thoái, mọi sự không may mắn (ứng nghiệm trong vòng từ 3 đên 4 tuần).

Hướng bàn thờ là hướng ngược với chiều người đứng khấn (ví dụ: người đứng khấn quay về hướng Bắc thì bàn thờ là Hướng Nam).

Hướng bàn thờ phải đặt ớ vị trí cát và quay về hướng tôt như Sinh Khí, Thiên Y, Phúc Đức, Phục Vị.

Ví dụ: Chủ nhà nam sinh năm 1954 - Giáp Ngọ, lập bàn thờ trong nhà hướng Tây Bắc. Tuy rất tài giỏi song không được thăng chức, quan vận bế tắc. Tra bảng mệnh trạch (phụ lục cuối sách) ta thấy tuổi này mệnh cung Khảm, hướng bàn là hướng Tây Bắc tức là cung Càn. Phối hợp Khảm với Càn thì phạm Lục Sát xấu.

Sau khi xem xét chuyển đôi hướng bàn thờ về hướng Chính Nam là cung Ly là cung Phúc Đức đối với mệnh cung này. Quả nhiên sau đó 3 tuần có tin vui thăng chức.

Hướng bếp

Trong căn nhà, bếp tuy nhỏ nhưng lại có vị trí rất quan trọng. Bếp la nguồn tạo ra thức ăn nên mọi bệnh tật cũng từ bếp mà ra.

Theo quan niệm, bếp là nguồn tài lộc. Vì vậy, việc đặt hướng bếp là vô cùng quan trọng, nó chi phối nguồn tài lộc của cả gia đình cũng như bệnh tật.

Hướng bếp được xác định là hướng cùa cửa bếp, nếu là bếp ga thì hướng bếp chính là hướng của núm vặn lứa. Nói cách khác, hướng bếp là hướng ngược với hướng của người đứng nâu.

Vị trí của bếp cũng rất quan trọng trong Phong Thủy. Nếu nhà có bếp riêng biệt và tương đôi rộng thì vị trí bếp được xác định trong phạm vi của nhà bếp. Nếu nhà hẹp và không có nhà bêp riêng thì vị trí của bếp được xác định theo toàn bộ diện tích của căn nhà. Đế xác định chính xác vị trí của bếp cần xác định trước tâm nhà bếp hoặc tâm nhà, sau đó xác định cung đạt bếp.

Theo Mệnh Cung thì:

- Mệnh cung là Càn, Đoài, Cân, Khôn đặt bếp Tọa Đông Nam, hướng Tây Bắc hoặc Tọa Đỏng, hướng Tây.

- Mệnh cung Khảm, Ly, Chấn, Tôn đặt bếp Tọa Tây, hướng Đông hoặc Tọa Tây Bắc, hướng Đông Nam.

Hướng giường ngủ

Giường ngủ đối với con người vô cùng quan trọng. Có đến hơn 1/3 thời gian sống của con người dành cho việc ngủ. Ngủ là thời điểm nghi ngơi và thu nạp sinh khí cần thiết cho quá trình tái vận động. Theo quan niệm phong thủy thì ngủ là lúc tiếp nạp sinh khí nhiều nhât. Chính vì thế, cần xác định hướng giường ngủ cho hợp lý để tăng sự may mắn và sức khỏe cho bản mệnh mỗi người. Nếu hướng giường không tốt sẽ làm tốn hại sức khỏe, hệ thần kinh và dễ mang lại rủi ro, bệnh tật. Hướng giường ngủ được xác định riêng biệt cho mỗi thành viên trong gia đình. Nguyên tắc là phôi giữa mệnh cung của người nằm với hướng giường đê được các sao tốt Sinh Khí, Phục VỊ, Thiên Y, Phúc Đức.

Hướng giường được xác định là hướng từ đầu giường đến cuối giường. Tức là khi bạn nằm hay ngủ dậy mặt đều quay về hướng đó. Theo quy lắc này, bạn có thế tra cứu hướng của mỗi thành viên trong gia đình. Ví dụ: Người nam sinh năm 1977 - Định Tỵ, mệnh cung Khôn thì nên đặt hướng giường Tây Bắc hoặc Chính Tây.

Hướng nhà vệ sinh

Nhà vệ sinh là nơi thải các uế khí của căn nhà ra bên ngoài. Nơi đây cũng là nơi chứa nhiều uế khí nhất, vì vậy một nguyên tắc là nhà vệ sinh không được đặt ở trung tâm của căn nhà.

Nhà vệ sinh phải tọa ở các vị trí phối với mệnh cung là xấu như: Ngũ Quỷ, Tuyệt Mệnh, Họa Hại, Lục Sát.

Ví dụ: Chủ nhà nam sinh năm 1977 - Đinh Tỵ, mệnh cung là Khôn thì phải đặt cửa hàng bán Sony Xperia Z3 Nhật Bản ở vị trí góc phía Bắc hoặc phía Đông. Vì phía Bắc là Khảm phối với Khôn là Tuyệt Mệnh, phía Đông là Chấn phối với Khôn là Họa Hại.

Cửa là nơi dẫn khí và đón vận may

Cửa ra vào và cửa sổ là nẻo dẫn khí và đón vận may vào nhà. Khí vận hành ở trong nhà được xem là lý tưởng khi nó thông suốt cũng như sự chuyến vận hài hòa trong một cơ thể khỏe mạnh...

Bô trí cửa hợp lý thì các cửa trong nhà, hành lang và cầu thang sẽ dẫn khí vận chuyến khắp nhà. Sự vận hành phải điều hòa, không quá nhanh cũng như đừng quá chậm. Lôi cửa chính phải mớ ra chỗ rộng nhất cùa phòng hay đại sảnh. Đại sảnh là nơi mở ra cho khí và tạo ấn tượng đầu tiên cho căn nhà nên nó giữ một vai trò khá quan trọng trong thuật phong thủy. Khu vực này rất cần sáng sủa, sự khoan khoái cũng như cảm giác ấm cúng và thân mật...

Cửa không chỉ quan trọng với nhà ở mà ngay cả văn phòng, cửa hàng buôn bán Sony Xperia Z2 Au cũng rất quan trọng bạn cần lưu ý.

* Một số vấn đề và cách chữa những cấu trúc lệch lạc cua ngôi nhà:

- Nếu cánh cửa mở ra nghịch chiều sẽ kềm chặt khí và vận may của người cư ngụ. Đế hạn chê sự khiếm khuyết, bạn phải đối cứa ra vào theo chiều thuận, treo gương trên tường đê tạo không gian rộng thêm; đặt đèn hay chuông tự động reo khi có người mở cửa.

- Nếu một người về nhà hàng ngày mà chung quanh toàn các bức vách “dàn h«àng chào” sẽ làm dội khí.

- Cách chữa: Bạn có thế treo gương trên vách tường giúp khí chuyến vào khoảng không gian dội khí.

- Một lối vào hẹp và tôi dẫn vào nhà cũng cản sự vận khí và cỏn trở may mắn của người cư ngụ.

- Cách chữa: Đặt một ngọn đèn sáng trên trần và một tấm gương trên vách cận cửa để tạo chiều sâu.

Các lối đi và cứa nẻo trong nhà cần được bố trí hợp lý

để

- Cửa sau nhà cũng quan trọng, nó tượng trưng cho các dịp may đến một cách gián tiếp. Nhà ở hay cửa hàng sẽ gặp may mắn hưn khi có cửa sau mở ra một lối đi rộng rãi vì đó là biểu tưựng cơ may sẽ lớn hơn trong sự phát triển tài chính thay vì là một vách tường ngăn chặn.

Tham khải thêm phong thuỷ nhà ở, văn phòng, phong thuỷ cửa hàng buôn bán Sony Xperia Z2 Docomo

Bố trí cửa ra vào theo Phong thủy

Nếu nhà có sân rộng thì cổng ngoài và cửa chính tránh thẳng hàng với nhau mà nên bô trí lệch, hoặc đặt chậu cây, tạo lối đi uốn lượn đế’ tránh trực xung, tức luồng khí xông thẳng vào nhà.

Việc bố trí cửa nhà, cửa showrom buôn bán Sony Xperia Z2 xách tay phù hợp với phong thủy là điều hết sức quan trọng.

Việc bố trí hệ thống cửa theo phong thuỷ cần vận dụng nhiều nguyên lý, quan trọng nhát là hài hòa âm dương và tránh trực xung. Cửa đi không được quan tâm sẽ ảnh hưởng đến các luồng khí, thiếu ánh sáng và gió.

Với không gian cần tĩnh lặng, thư giãn như phòng ngú, phòng làm việc thì khi mở cửa, phải chú ý tránh đế vùng dương (vùng di chuyển thường xuyên) tác động trực tiếp vào người sử dụng. Nếu mở nhiều cửa, bạn đã tăng nhiều lối đi lại, khó bô trí nội thất. Với những không gian chuyến tiếp như đầu cầu thang, lôi vào phòng, hành lang... không nên mở cửa nhiều hoặc quá rộng, sẽ hút gió, thiếu an ninh.

Có thế dùng khung cửa có cánh cô định hoặc lật nghiêng, dùng gạch kính đế vẫn đảm báo cân bằng âm dương trong - ngoài. Cứa thông thoáng trong phong vệ sinh cũng vậy, không cần làm quá rộng hoặc cao vì sẽ khó khăn khi đóng mở, gió hút mạnh. Có thể sứ dụng cửa chóp lật nghiêng kết hợp với giếng trời có cửa trên cao, rất phu hợp với nhà ống.

Khi nhà có tư ba bộ cứa trứ lên liên tiếp thẳng hàng nhau, chúng sẽ hình thành một ống hút khí theo chiều dọc. Gió lùa bụi bặm, tầm nhìn từ ngoài lại xuyên suốt vào trong, vừa mất cân bằng âm dương (vì vùng di chuyến dương nằm về một phía, trong khi vùng còn lại thuần âm), vừa gây đơn điệu không gian trong nhà.

Nếu nhà có sân rộng, cổng ngoài và cửa chính cửa hàng Sony Xperia Z2 Japan tránh thẳng hàng, mà nên bô' trí lệch nhau. Nêu không thể thay đổi, nên đặt chậu cây, tạo lối đi uốn lượn để giảm luồng khí xông thẳng. Hai nhà mở cửa đối diện nhau cũng là một dạng gây hút gió vá thiếu sự riêng tư. Nếu không thế đảo cửa thì nên lấy bình phong (bằng gỗ, tủ kệ hay thậm chí là chậu cây) làm giải pháp che chắn hữu hiệu.

Việc sử dụng mảng lớn kính thuỷ hay gương bát quái gắn lên đầu cửa, tường ngoài nhà cần xem xét lại, vì gương có thể gây ra phán quang chói mắt và mang nhiều tính đối chọi. Dùng cây xanh, tạo khoảng lùi hợp lý, có mái hiên che chắn... vẫn là biện pháp hợp lý để giảm trực xung khi cửa hai nhà đôi diện.

Núi, đồi, kiến trúc Thanh Long, Bạch Hổ

Thanh Long, Bạch Hổ còn gọi là Thanh Long sa, Bạch Hổ sa. Căn cứ vào huyệt mộ thường có câu “tả Thanh Long, hữu Bạch Hổ”. Có nghĩa bên trái mộ là Thanh Long, bên phải mộ là Bạch Hổ. Bên trái mộ Thanh Long sa, còn gọi là thượng sa, long sa; bén phải mộ là Bạch Hổ, còn gọi là hạ sa, hổ sa. Mộ chân, Thanh Long sa phải cao hơn to hơn Bạch Hổ sa. Câu khẩu quyết của các nhà phong thủy là: “Thanh Long cần cao lớn, Bạch Hô nên nhu thuận”.

Mạnh Hạo trong sách “Tuyết tâm phú chính giải” ví long sa, hố sa là hai chân của người. Khu huyệt như “âm nang của con người”. Mạnh Hạo viết: “Huyệt hạ tụ (khí), như âm nang của con người. Hai chân tức Long sa, Hổ sa”. Điều này tương tự như bộ phận sinh dục nam.

Thanh Long vốn là chòm sao phương Đông gồm 7 sao Giác, Cang, Đế, Phòng, Tâm, Vĩ, Cơ, tượng con rồng xanh.

Sách: “Lễ Ký” nói: “Tả Thanh Long với Hữu Bạch Hổ”. Thanh Long còn chỉ đội quân bên tả trong thế trận. Các nhà phong thủy chỉ gò, núi, bên trái huyệt mộ. Quách Phác trong “Táng Kinh” nói: “Bên trái huyệt mộ là gò Thanh Long”. Thanh Long cũng chỉ dòng nước, con đường, ở bên trái nhà ở. Sách “Dương Trạch Thập Thư” nói: “Phàm bên trái nhà ở có dòng nước chảy gọi là Thanh Long”.

Các nhà phong thủy học cho rằng: Núi gò Thanh Long nên sáng sủa, sạch sẽ, có thể vươn xa, uốn lượn, nhu thuận, cao hơn gò Bạch Hổ, bao bọc bảo vệ minh đường và huyệt mộ. Quách Phác trong “Táng Kinh” nói: “Thanh Long uốn lượn”. Uốn lượn chỉ thê núi uốn khúc vòng vèo, cũng chỉ gò núi bao bọc huyệt mộ. Con của Thanh Long là minh đường. Thanh Long có tướng hiền nữ, tú lệ, uyển chuyến, nhu thuận, hoà nhã. Vì vậy lời kinh chú giải: “Núi bên trái mềm mại, sạch sẽ, rộng rãi, có tình, nhu thuận, uyển chuyến. Nếu cứng nhắc, nhô lồi, mạnh bạo thì không phải uốn lượn”.

Thanh Long kỵ quay lưng vào mộ. “26 điều sợ” trong phong thủy là “Long sợ hung cương”. Trong “10 gò long hổ nhọn đầu kỵ an táng” nói: “kỵ tả Thanh Long không có thế thuần phục”.

Nêu huyệt mộ không có gò Thanh Long là “Tả hữu đều không”, là đất “thập tiện”, gia chủ hung, gái mất chồng, nghèo khó. Có gò Thanh Long nhưng không bao huyệt mộ, như là muốn bay đi, cũng là huyệt tiện.

Dương Trạch: Nếu phía Đông mộ có miệng khuyết lõm, các nhà phong thủy cho rằng đó là “Thanh Long mở miệng” là đất cát phúc lộc. Nêu dựng nhà ở đó, thì nhât định thịnh vượng, thần tài sẽ đến.

Hoà thượng đời Thanh Cao Tăng Triệt Doanh viết sách “Địa lý trực chi nguyên chân” nói: “Nếu đầu gò Thanh Long có núi, nước đến, chính là thê thuận long chuyên mình nghịch kết, nhất định gò Thanh Long sẽ đến minh đường trước, lập hướng vượng. Đặt mộ ớ đây Thanh Long vẫn là cát long. “Táng Thư” nói: “Nghịch long nếu thấy thuận thúy sa, chú phú quý mãi mãi”.

Ngày nay ớ Hôngkong, hình thái kiên trúc mới xây của trụ sở Tập đoàn Thô giới ở Hongkong có hình thê Bạch Hố dài, Thanh Long ngắn. Thanh Long ứ phương Càn Tây Bắc. Khi đến năm thất lệnh, thống đốc tập đoàn đột ngột từ trần, và vô sô kiện tụng liên tiếp xảy ra.

Hố xuống dồng bằng gọi là “Hô lạc bình dương”, trong khi Thanh Long khiêm khuyết, Bạch Hô’ xâm đường. Kiến trúc tòa nhà bên trái vừa thấp vừa ngắn, kiến trúc bên phải vừa cao vừa dài tạo thành hung sát.

Hội đồng quản trị tập đoàn bèn mời các thầy phong thủy đến hóa giai. Thầy thì bảo chặt bớt nhà bên Bạch Hổ, thầy thì bảo xây nhà bên Thanh Long cao hơn. Tuy nhiên, tình hình kinh tê tài chính của tập đoàn này vẫn không thể giải quyết được vì cổ phiếu đang tụt giá. Một thầy phong thuỷ cao kiến bèn đề nghị dựng biển quảng cáo cao to lắp đèn neon xanh bên phía Thanh Long. Buổi tối bật đèn, biển quảng cáo bên Bạch Hổ hạ thấp, đêm không bật đèn. Chuyển tượng đồng ở bên Thanh Long đi nơi khác, mọi việc mới được hóa giải. Vị giám đôc người nước ngoài cho biết: “Từ khi đặt tượng đồng, vị thống đôc lập tức bị ốm chết”.

Văn phòng của tập đoàn cũng sắp xếp kê lại theo hướng cửa lớn, tủ, tranh ở bên Thanh Long lớn, tủ, cửa bên Bạch Hổ nhỏ hơn. Điều cần ghi nhớ: Không thể triệt bên Bạch Hổ vì có Bạch Hổ, Thanh Long mới linh

Tham khảo một số địa hình xây nhà, mở cửa hàng kinh doanh, buôn bán Sony Xperia Z2 Nhật Bản

Dạng Thổ sơn trong phong thuỷ (tiếp)

Thổ sơn là một trong 5 hình thế núi cơ bản để định huyệt. Đặc điểm của Thồ sơn là hình thế vuông vắn, đầy đặn, nặng. Lưu Cơ định nghĩa Thố sơn như sau: “Thố sơn cao lớn đầy đặn vuông vức, hình thế như lưng trâu, như bình phong”.

Thổ sơn là núi cao như bức binh phong không lồ, thê núi hùng vĩ, vuông ván (vuông đầu vuông chân). Thô sơn ớ vùng đồi núi như chiếc án vuông vức, to nặng không xiên lệch. Thổ sơn ơ vùng đồng bàng hình tháp, vuông vắn, nặng, phẳng, có thề cao thấp to nhó.

Tính chất Thố sơn ngưng, tĩnh, đôn hậu, thường làm hậu long chiếu huyệt. Thồ sơn vuông, không lệch, đầy, nặng là cát, kỵ sần sùi, to xù, béo phệ, xiên lệch.

Không Thạch Đạo Trương trong sách “Ngũ tinh tróc mạch chính biên minh đồ” nói: “Hình thê Thố sơn ngưng tĩnh mà chính (không lệch). Tính của Thố bình tĩnh mà chậm. Thế núi, mặt núi, đinh núi, chân núi lấy đầy đặn, cao nhả, bàng phẳng, vuông vức làm cát, lệch, lõm, nghiêng, bệu, đó vờ, phá là hung.

Thổ sơn đều là núi tôn quý. Thố' sơn phúc hậu so với Mộc sơn, Thố sơn kết huyệt ít sát khí. Thượng cách (loại hình Thô sơn lý tương) xuất vương, hầu, tể tướng. Hạ cách cũng cự phú (giàu lớn).

Dương trạch, chính đường bằng đều, 4 tường không nghiêng, kiểu nhà tứ hợp là nhà hình Thố (Thổ trạch). Chủ phú quý lâu dài. ơ cung Kim, cung Hỏa trong nhà là cát. Nhập Thủy, nhập Mộc, hình khắc, xấu. Thổ trạch kỵ nền nhà, hiên nhà cao thấp không đều, đại hung.

Chương “Ngũ tinh loan đầu đoạn quyết” sách “Địa lý tỉnh Tâm Lục” viết: “Thồ sơn nếu hành* Nam Bắc lộ, đời đời giàu có. Thổ sơn gặp Thổ, nam nhân tuyệt. Thổ sơn hành'rây nếu hình thề như bình phong, giói văn chương. Thổ sơn liền dải, tú lệ, quan chức. Thổ sơn gặp Hỏa, chân đi dài, là kẻ trộm trâu bò. Nhập Thủy làm đền miếu; nhập Mộc quý; nhập Kim thanh nhàn; nhập Hỏa tuyột. Nếu có Thủy hoàn (quay lại) chủ gieo mình xuống sông tự vẫn hoặc ly hương không về.

Tìm hiểu thêm vể địa hình, thế đất phù hợp với gia chủ, phong thuỷ, thế đất phù hợp để xây nhà, mở cửa hàng buôn bán, kinh doanh các mặt hàng đồng hồ, thời trang , điện thoại Zenfone 5 xách tay

Dạng Kim sơn trong Phong Thuỷ

Do Kim sơn, Thố sơn đại lợi trong Bát vận (2004-2023) nên cuốn sách chi' đề cập kĩ về 2 dạng núi này.

Kim sơn là một trong 5 hình thế núi cơ bản để định huyệt. Đặc điếm cua núi hình Kim: có hình dạng núi đỉnh tròn, thân như mâm xôi. Sách “Kham Dư mạn hứng” định nghĩa như sau: “Hình thế Kim sơn tròn cong lên hình bán nguyệt”. Kim sơn theo địa thế chia làm 3 loại:

Loại thứ nhất: Kim sơn núi cao, như chiếc chuông nằm, đầu tròn, cân đối, bóng bẩy, đầy đặn, tươi sáng.

Loại thứ hai: Kim sơn gò đống, như chiếc mũ tròn.

Loại thứ ba: Kim sơn đồng hằng, tròn bẹt như mâm xôi, sáng, bóng, đầy đặn.

Kim sơn trong, chính, cương, sáng là cát. Không Thạch Đạo Trưởng trong sách “Ngũ tinh tróc mạch chính biến minh đồ” nói: “Hình thể của Kim sơn tròn mà không nhọn, tính chất của Kim tĩnh mà không động. Thế, mặt, đinh, chân núi Kim sơn tĩnh, sáng, tròn, đầy đặn, bằng, chính là cát”.

Kim Sơn hình thanh tú rõ ràng thì sinh nghĩa phu trung nghĩa; hình cao hùng vĩ, chủ nắm binh quyền; Kim Sơn kỵ chân núi doãi ra, thân núi nghiêng vẹo, mặt núi sần sùi, đầu núi tróc lở. Nếu có một trong những đặc điểm trên thì là hình ác, táng-ở núi này, con cháu nghịch, phạm thượng, mang hoạ tru di tam tộc.

Dương Trạch coi các nhà vuông cân, gian chính sáng sủa, các hiên bằng đều, hai bên có nhà ngang là nhà hình Kim. Hai nhà ngang là kho vàng, gia chủ phú quý. Nếu chỉ có một nhà ngang gọi là Kim tinh bán liên kết, chủ đại bất lợi, anh em tàn sát lẫn nhau. Nếu xung quanh nhà chính có 2 nhà ngang 1 nhà phụ đằng trước, 1 nhà phụ đằng sau, gọi là tứ kim chiếu đường trên của đại cát. 4 nhà phụ dài, ngắn, to, nhỏ phải không đều, không được cao hơn nhà chính hoặc tiền dài hậu ngắn, hậu có nhà phụ, tiền không có nhà phụ đều là tượng bất cát, đại hung.

Nêu thây huyệt Kim tinh mở, thì vàng phải lây đâu đong. Nếu Kim sơn bằng phẳng, gia chủ sinh ly, phát ngắn. Hai bên Kim sơn có Thồ kẹp, chính huyệt ở trung tâm, nếu có thể mơ lấy thủy huyệt thì vận là huyệt phú quý. Nếu đặt huyệt cao ở núi Kim lớn, trưởng tử kiến bi ai. Nếu Kim sơn gặp Mộc sơn, thay vợ và sát trưởng. Kim sơn gặp Thủy sơn nữ vượng. Kim sơn gặp Thổ sơn cát. Kim sơn gặp Hỏa sơn gia chủ mắt mù loà.

Tìm hiểu thêm về phong thuỷ, thế đất xây nhà, mở cửa hàng buôn bán , kinh doanh Asus Zenfone 5 xách tay

Xem sơn biết sức khỏe

Núi đằng sau nhà gọi là núi dựa (ở thành phô' là toà cao ốc), còn gọi là núi Huyền Vũ. Nếu núi dựa đầy đặn, to lớn hùng vĩ, hình vuông, gia chủ giàu có. Nếu núi dựa đầy đặn, to lớn hùng vĩ, hình nhọn gọi là núi hình chim phượng, nữ gia chủ phát tài phát phúc. Nếu núi dựa đầy đặn, to lớn hùng vĩ, hình mâm xôi, gọi là hình cái chuông vàng, gia chủ phát quan.

Nếu núi dựa đổ nát, không có cây cỏ hoặc bị khai thác đá sỏi là loại hình núi tổn đinh, gia chủ không có con trai, đa bệnh, tàn tật.

Nếu không có núi dựa, hoặc núi dựa quá xa đều bất lợi về đường con trai hoặc ít con trai hoặc ở một thời gian nhân khẩu suy giảm.

Nếu đằng sau nhà không có núi, chỉ có công trình kiến trúc lớn thì cũng được coi là núi dựa, có tác dụng như núi dựa.

Núi dựa không nên quá xa, không có lực, không thể trông chờ. Núi dựa không nên quá gần, quá gần thì át chủ.

Núi dựa biểu thị sự nghiệp ồn định, tiền của lâu bền, gia đình yên ổn. Núi dựa không nên quá to, chỉ cần che gió là được. Núi dựa nếu là danh sơn tú lệ thì tốt. Nếu núi dựa, gồ ghề, lởm chởm, không cỏ cây gọi là liêm trinh sát, là một loại phong thủy ác sát có sát khí rất lớn. Núi dựa còn có nghĩa chỉ quan hệ giữa bạn và cấp trên hoặc người bậc trên. Nếu núi dựa xấu, cấp trên thường gây khó dễ, cấp dưới lộng hành vì bạn không có thực quyền.

Một phương pháp hoá giải là các rèm cửa số' phải để buông thường xuyên chống lại sát khí của núi xấu, chắn gió, phương sát khí treo hồ lô, trường hợp nghiêm trọng phải đặt 4 đôi thú Tì hưu đúc đồng hoặc hồ lô.

Hình thái núi biểu thị vận thế gia chủ. Núi lấy tròn, đẹp làm quý, kỵ đinh nhọn (xấu nhất). Nếu là núi lởm chởm, gia chủ xương cốt đau nhức. Gia chủ cửu vận thuộc hỏa thì núi có tác dụng rất tốt. Nếu sau ngọn núi Huyền Vũ có một ngọn núi thò lên như có người đứng sau nhìn trộm gọi là núi nhô đầu (thám thính). Đó là thế núi bất lợi luôn bị kẻ trộm rình mò hoặc kẻ xâu ám hại.

          

Núi Huyền Vũ cây cỏ tốt tươi là núi tú lệ. Nếu núi đá quái dị lởm chởm là núi xấu. Núi ở phía trước nhà thì gọi là Ch Tước. Núi Chu Tước trước nhà bị khai thác thì càng xấu. Nếu ở phương thái tuế động thổ * hoặc gặp năm Thái Tuế* (năm 13 tuổi, 25 tuổi, 37 tuổi, 49 tuổi, 61 tuổi, 73 tuổi, 85 tuổi,97 tuổi) động thô, tục gọi là “Động thố trên đầu sao Thái Tuê” dẫn tới hậu quả thành viên gia đình mắc bệnh nan y hoặc tử vong. Núi gần nhà lứm chớm hình quái dị, đổ, vỡ, nứt, đang khai thác thì nên chuyến nhà. Nếu núi gần nhà cỏ cây tươi tôt, không có đá, sỏi gồ ghề lởm chởm là dấu hiệu người ở khoé mạnh, tiền tài phát triển.

Sức khỏe là điều kiện đế làm giàu, vì vậy các nhà phong thủy chú ý đến “thủy”, cũng chú trọng đến “sơn” tức núi dựa. Núi dựa là thế đất, thế núi đằng sau nhà ớ, gọi là “loan đầu”.

Các nhà phong thủy quan niệm: “Tá Thanh Long, hữu Bạch hổ, tiền Chu Tước, hậu Huyền Vũ”. Huyền Vũ chính là núi dựa. Có núi dựa thì mới tàng phong tụ khí.

Núi dựa chỉ qúy nhân, người có tuồi, danh vọng. Núi cũng chia là 5 loại: Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thô.

Trong thời kỳ Bát vận (2004-2023), núi dựa hình Kim, núi dựa hình Thố đại lợi và nhà hình Kim, nhà hình Thồ sẽ đại lợi.

Hiện nay, nhà Mộc sơn xuất hiện rất nhiều, vì mộc sơn cao. Quan sát mộc sơn phải xem cây cỏ trên núi đồi có tươi tốt không. Nếu núi đất đá lởm chởm hoặc cò cây xơ xác, hoặc bị khai thác thì hung. Đại kỵ núi dựa lởm chởm hình hung chủ mắt mờ, bệnh tật, nếu gặp năm Nhị Hắc, Ngũ Hoàng bay đên càng xâu (xem lý thuyết cửu tinh).

Cách hóa giải: “Nhất thạch hóa tam sơn” - một hòn đá nhỏ có thế hóa giải hung hiếm cùa ba ngọn núi. Đó là “Thạch Cảm Đang” là hòn đá có hình như chiếc gôi đặt ở ngoài nhà phương vị núi dựa rât hung. Trên đá viết 3 chữ “Thạch Cảm Đang” (mực đỏ). Trước khi đặt phải chọn ngày hoàng đạo cát nhật ngày Thìn ngày Dần mới có tác dụng.

Tìm hiểu thêm về địa thế dựng nhà, xây cửa hàng bôn bán, kinh doanh Asus Zenfone 5

Địa thế hung (kiêng kị)

Địa thế hung (kiêng kị)

1. Dạng “đất trâu”: Dạng địa hình này tán tài, tán khí. Nước sông hoặc đường đi từ hai bên nhà ở hợp tụ lại phía trước cửa rồi sau đó chảy đi, loại địa hình này gọi là dạng “đất trâu”, thuộc địa hình ác tướng.

2. Dạng chữ bát: Dạng địa hình này dễ gây cho gia đình không hòa thuận, dễ bị bệnh đau mắt. Dạng địa hình này ngược với dạng “dắt trâu”. Nếu có một dòng sông hay đường đi chọc thẳng vào cửa chính, sau đó phân làm hai nhánh đi sang hai bên thì đó gọi là dạng chữ bát. Nhà ở trong địa hình này thường có sự bất hòa hoặc hay bị bệnh đau mắt.

3. Dạng cung ngược: Dạng địa hình này hao tổn tài và trong hôn nhân hay có sự thay đối. Lưng hình cung của con sông hoặc đường đi nằm ở phía trước nhà, trong phong thủy gọi địa hình này là địa hình cung ngược, không tốt, không những hao tài tốn của, mà trong gia tộc hay gia đình thường bất hòa, thậm chí trong hôn nhân còn hay trắc trở.

4. Dạng nhảy ngược: Đây là loại địa hình nhà đôi diện với hình cung ngược. Giống như loại địa hình cung ngược đã nói ở trên, địa hình này cũng là đất hung tướng.

5. Dạng lưỡi nhô: Nếu vị trí nhà ở đối với sông ngòi hoặc con đường giông như trong hình vẽ, chỗ con đường hoặc dòng sông đi qua phía sau nhà nhô lên hình lưỡi thì chủ nhân dễ chuốc lấy điếu thị phi hoặc bị lôi cuốn vào những cuộc tranh chấp.

6. Dạng bị xói: Địa hình này chủ nhân dễ bị hại. Phía sau nhà ở nếu có một con đường (hoặc dòng sông) chảy thẳng vào nhà, hoặc như hình vẽ biểu diễn dòng sông sau khi chảy đến gần nhà thì uốn cong chảy về hướng khác, dạng địa hình như thế gọi là dạng bị nước xói. Thủy khí của nó đâm thẳng vào sau nhà giông như người bị sự cố làm hại bất ngờ. Con đường hoặc dòng' sông càng hẹp thì “sát khí” càng mạnh. Anh Nguyễn Văn An mở một cửa hàng bán Samsung Galaxy S5 Nhật Bản trên đại hình này. Một thời gian a bị vướng vào một số vụ kiện tụng liên quan đến sản phẩm của mình. Nhưng sau khi điều tra ra đều là do đối thủ hãm hại.

7. Dạng “chừ đinh” ngược: Đường cái hoặc dòng sông cong ngược và đâm vào sau nhà cũng gọi là đất hung tướng. Giông như dạng bị nước xung là dạng chính xung, còn dạng chữ định ngược thì độ lượn cong không gấp bằng nên sát khí nhẹ hơn. Nhưng nói chung vẫn không tốt.

8. Dạng cầu bạch hổ: Do vị trí của cầu tương quan lệch với nhà ở nên cũng dẫn đến không tốt. Tuy nhiên không phổ biến. Khi cầu nằm ở phía bên phai của nhà ơ thì rất dễ phát sinh tai nạn giao thông.

9. Dạng nước cong ngược (9) và dạng bạch hố quay đầu (10): Địa hình gặp dạng này gia chủ thường bất hòa, hay gặp sự cố hoặc bệnh tật. Từ bên cạnh nhà ở có một dòng sông hoặc con đường chạy qua, khi đến trước cửa nhà bỗng nhiên dòng sông lượn vào trước cửa nhà thì gọi là dạng nước cong ngược. Hoặc trên dòng chảy hình thành một cung lượn gọi là dạng bạch hô quay đầu. Tất cả những địa hình này trong phong thủy đều rất kiêng kỵ. Cả hai dạng này đều rất dễ dẫn đến không hòa thuận trong gia đình hoặc láng giềng, hoặc bỗng nhiên phát sinh những tai nạn bất ngờ hay bệnh tật.

Tham khảo thêm một số địa thế đất tốt, xấu để có thể lựa chọn cho mình thế đất phù hợp với xây nhà, làm ăn, mở cửa hàng buôn bán Samsung Galaxy S5 au

Một sô địa thế cát phú

Một sô địa thế cát phú

1. Dạng “Cự môn thố tinh”: Loại địa hình này có thể giữ được tiền của, tức là khi quanh nhà ớ có đường đi hay dòng sông bao bọc. Cự môn là tên của thần tài vận, sông lâu ở chỗ đất này địa khí sẽ giữ được tiền của, năng lực tích lũy ngày càng nhiều. Với địa thế cát phú bạn xây cửa hàng buôn bán, kinh doanh Samsung Galaxy S5 au sẽ không phải là một sự lựa chọn tồi.

2. Nước cong chín khúc: Đây là địa hình địa khí khó lưu tán. Như hình võ biểu thị, chỗ dòng sông uôn lượn quanh co, gọi là nước sông chín khúc. Nếu xem dòng sông này như thể đường đi cũng đưực. Vì dòng nước có thế lưu giữ địa khí nên chỗ sông uốn khuc địa khí khó lưu tán. Địa thê này được xem là đất cát tướng.

3. Nước bao kép ơ phía trước: Đó là địa thế sinh ra của cải. Gặp loại địa thế này thì không nên hoài nghi mà nên chọn ngay. Nếu xem đường đi như là các dòng sông cũng không có gì khác biệt mấy. Hai dạng địa hình như vậy đều là dạng hình tốt.

4. Dạng nước bao đơn phía trước: Địa hình này dễ tụ địa khí. Nghĩa của dạng nước hao đơn phía trước là một dòng sông bao một phía quanh nhà. Loại địa hình này cũng có thế xem dòng sông như là đường đi, hoặc xem chỗ đất lưu không hướng về đường đi. Vì chi có một cái ao, hoặc chi có một khoảng đất không nôn địa khí rất dễ tích tụ ở đó.

5. Dạng nước bao vòng: Địa thế này địa khí dễ ngưng tụ, khó lưu tán. Cửa trước của nhà ớ nếu có một con sông hay đường đi hao quanh là thuộc dạng nước lượn quanh chín khúc. Loại địa hình này trong địa lý phong thủy là loại địa hình lý tưởng nhất. Vì dạng nước bao quanh là chỗ địa khí dễ hội tụ nhất.

6. Dạng “Văn khúc thô tinh”: Đây là loại địa hình mà khí tốt sẽ chảy vào từ cứa chính phía trước. Như hình vẽ biểu thị, đây là loại địa hình tốt thường hay gặp. Nhưng nếu không phải là sông mà là con đường thì phải lấy hướng chảy của nước khi trời mưa để phán đoán. Vì nước mưa là sản vật biến hóa của khí trời nên phán đoán theo hướng chảy cua nước mưa cũng rất quan trọng. Hướng chảy theo đường A là thủy khí đi vào nhà tư phía cửa trước.

Tham khảo một số địa hình để xây nhà, mở cửa hàng kinh doanh, buôn bán Samsung Galaxy S5 xách tay

Cách xem phong thuỷ

1. Xem phong thủy dương trạch như thế nào?

Những người xem phong thủy sau khi xác định tọa hướng ngôi nhà đã vội vàng vào nhà xem bô cục đồ đạc là thầy phong thủy kém cỏi. Vì khi vào nhà, thầy phong thủy sẽ bị ảnh hướng của từ trường phong thủy. Có nhiều ngôi nhà hung, khi để la bàn trong nhà, kim quay lung tung, không chỉ đúng phương hướng. Trong điều kiện đó, thầy phong thủy dù giỏi cũng không thế làm việc chính xác được. Sau khi rời khỏi nhà, thầy phong thủy tỉnh táo, mới phát hiện những sai lầm của mình. Lúc ở trong nhà, đầu óc của họ sẽ bị mất phương hướng.

Các thầy phong thuỷ nghiên cứu hiện tượng này cho rằng, ngôi nhà có âm khí. Vì thế tất cả những kết luận đều nên nói với chủ nhà ơ bên ngoài ngôi nhà. Có thể vào nhà nhưng không nói gì cả, chí vẽ hoặc ghi nhớ vị trí nội that.

2. Xem dòng nước phong thủy

Nhà phong thủy quan niệm là “Sơn quản Đinh (con trai), Thủy quản tài (tiền của)”. Nói đến tiền tài không thê không xem dòng nước.

Trong 5 yếu tố “long, huyệt, sa, thủy, hướng”, thủy quyết định về tiền của nhất. Những nhà phong thủy rất coi trọng “thủy”. “Tầm long điếm huyệt trước tiên phải tầm thủy (dòng nước)”. Có thể phân “thủy” thành 5 loại:

 KIM HÌNH THỦY (dòng nước hình Kim)

Hình tròn thuộc Kim. Dòng nước bao bọc hình tròn tất tụ tài. Dòng khí vũ trụ, hình s là hình đẹp nhất. Vì vậy, thủy bao tài lớn. Nếu dòng nước chảy hình chữ s như rắn bò thì phong thủy cát địa. Hoặc giả nơi như đường cái có hình s thì đại phú qúy. Nhửng nơi có thế hình s, thường sinh ra nhiều đại phú gia.

Trước khi xem phong thuỷ cho nhà ở, văn phòng, cửa hàng bán Zenfone c bạn nên để ý đến 2 điều trên để có phong thuỷ tốt nhất cho vị trí của mình nhé

Hình cửu cung phi tinh 24 sơn hướng thời kỳ Bát vận (2004-2023)

Hình cửu cung phi tinh 24 sơn hướng thời kỳ Bát vận (2004-2023)

Xác định phương hướng cát hung từ năm 2004-2023 rất quan trọng. Dây là căn cứ đế bạn chọn lựa căn nhà, cửa hàng buôn bán, cửa hàng bán Samsung galaxy note edge khi đi mua, hoặc bố tri lại hướng cống đế đón vận may và giữ gìn vận phát mãi mãi. Sau đây là 24 sơn hướng nhà trong Bát vận.

Chú ý: Tinh bàn chỉ hướng nhà (chính sơn chính hướng) nằm 1 trong 24 sơn hướng. Kiêm bàn là hướng nhà nằm trên đường vạch giữa'2 sơn hướng hay còn gọi là xuất quái (đường C).

Ví dụ trên la bàn phong thủy có 8 cung: Càn, Khảm, Cấn, Chấn, Tốn, Ly, Khôn, Đoài. Mỗi cung có 3 sơn hướng tạo thành 24 sơn hướng liên tục. Nếu cửa hàng bán Samsung galaxy note edge xách tay ở đúng vạch giữa hai cung, không biết nên chọn sơn nào. Trường hợp này phong thủy gọi là “xuất quái” tức phạm hung sát, trùng vạch giữa hai sơn hướng. Theo lịch sử phong thủy những nhà xảy ra chuyện treo cổ tự sát, nhảy giếng, nhảy lầu, bệnh nan y phần lớn là nhà “xuât quái”. Vì vậy nếu định hướng thấy hướng nhà trùng vạch giừa hai sơn phải chuyển hướng ngay.

Ớ vị trí Kiêm tuyên 6" gọi là nhà kiêm sơn kiêm hướng. Nếu hướng nhà ở trên đường A gọi là “Kỳ phùng xuất tuyến”. Hướng nhà ở vị tri B gọi là nhà chính sơn chính hướng. Nhà ở trên đường c gọi là xuất quái không châm (đường giữa hai cung). Bạn ở dường Kỳ phùng tuy có hung, song rất nhẹ. Chỉ cần biết sao bay vào cung này là gì là có thê hóa giải được. Nhưng nếu nhà bạn nằm trên đường xuất quái thì phải xây lệch hướng cửa.

Nhìn vào bảng cửu cung Bát vận (2004-2023) ta thấy:

Sô 1 tương ứng với sao Nhất Bạch quẻ Khảm chính Bắc sao Thuỷ- Tham Lang - cát

Sô 2 tương ứng với sao Nhị Hắc quẻ Khôn Tây Nam sao Thổ- Cự Môn- Hung

Sô" 3 tương ứng với sao Tam Bích quẻ Chân Chính Đông sao Mộc- Lộc Tồn- Hung

Số 4 tương ứng với sao Tứ Lục quẻ TôVi Đông Nam sao Mộc- Văn Khúc- Binh.

Sô" 5 tương ứng với sao Ngũ Hoàng quẻ Cân- Khôn Trung tâm sao Thổ- Liêm Trinh- Hung

Số 6 tương ứng với sao Lục Bạch quẻ Càn Tây Bắc sao Kim- Vũ Khúc- Cát

Số 7 tương, ứng với sao Thất Xích quẻ Đoài Chính Tây sao Kim- Phá Quàn- Hung.

Số 8 tương ứng với sao Bát Bạch quẻ Cân Đông Bắc sao Thồ - Tả phụ- Cát.

Sô" 9 tương ứng với sao Cứu Tủ quẻ Ly Chính Nam sao Hoả - Hữu Bật - Cát.

Mỗi năm có một sao bay đến*, những phương vị có 1, 2 hoặc 3 sao cát căn cứ vào Trạch mệnh sẽ biết cát ở phương vị nào mà bô trí sắp xếp giường ngú, đồ đạc trong nhà cho hợp lý. Nhiều gia chù có tập quán thay đồi việc bô" trí phương vị đồ đạc gia đình là căn cứ vào thuyết lưu niên Phi tinh này.

Sao bay đến (phi tinh) của năm gọi là Đương lệnh tinh**. Thí dụ năm 2009 đương lệnh tinh là sao Cửu Tử.

Sau đây ta lần lượt khảo sát hung sát của từng sơn hướng trong bát vận (2004-2023) qua Tinh bàn và Kiêm bàn. Chú ý: Mũi tên chí hướng nhà, Tọa là lưng nhà.

Ý nghĩa hung cát của Cửu tinh

Ý nghĩa hung cát của Cửu tinh:

Các sao Nhât Bạch, Lục Bạch, Bát Bạch, Cửu Tử là sao cát, 5 sao còn lại là sao hung. Thí dụ ở thời kỳ Bát vận (2004- 2023) sao Bát Bạch ở cung Trung là sao đương lệnh chủ quản phú qúy vinh hoa. Trong thời kỳ này, những vật gì, việc gì liên quan đến sô 8 đều cát lợi may mắn. Vì vậy có 6 hướng nhà sau đại cát lợi: Càn, Tốn, Sửu, Mùi, Tỵ, Hợi.

- Sao Nhất Bạch Tham Lang, Ngũ hành thuộc Thủy, khi đắc lệnh (ở thời kỳ nắm quyền) đại biểu cho việc thăng quan, tiến chức, nổi ti-ng, học cao, đỗ đạt. Khi thất lệnh sao Nhất Bạch là sao Đào Hoa kiếp, phá tài, tốn gia, thậm chí mắc bệnh kín, tha hương.

- Sao Nhị Hắc Cự Môn ngũ hành thuộc Thổ, đại biểu cho bệnh phù. Khi sao Nhị Hắc đắc lệnh, chủ vô bệnh, được tôn kính, có thế thành nghiệp bá. Khi sao Nhị Hắc thất lệnh là sao đại hung sô một: Phá tài, tổn gia, đại biểu chết chóc, bệnh nan y, tai họa trùng trùng. Sao Nhị Hắc cộng thêm sao Ngũ Hoàng, chủ đại hung. Vì thế dân gian cho rằng Sao Nhị Hắc có thế gọi ma qủy đến quấy rối.

- Sao Tam Bích Lộc Tồn ngũ hành thuộc Mộc, đại biểu thị phi. Khi sao Tam Bích đắc lệnh đại biểu nối tiếng do tài ăn nói, đại lợi làm nghề luật sư, quan tòa... Khi sao Tam Bích thất lệnh bị kiện cáo, phá tài, chiêu hình.

- Sao Tứ Lục Văn Khúc còn gọi là sao Văn Xương, ngũ hành thuộc Mộc. Khi sao Văn Xương đắc lệnh, tài văn học nghệ thuật phát, tư duy nhanh nhạy. Khi sao Văn Khúc thất lệnh bị nạn đào hoa, bị họa tửu sắc.

- Sao Ngũ Hoàng Liêm Trinh, ngũ hành thuộc Thổ. Khi Ngũ Hoàng đắc lệnh, uy danh vô cùng, thường trở thành thủ lĩnh. Khi thất lệnh, sao Ngũ Hoàng gọi là Ngũ Hoàng sát (Chính quan sát) đến, đại biểu cho chết chóc, tử vong, nạn đao kiếm, nhà tan cửa nát. Sao này dễ đưa đến vật tà ma.

- Sao Lục Bạch Vũ Khúc, ngũ hành thuộc Kim, còn gọi là sao tiền tài (tài tinh), cùng với Nhất Bạch, Bát Bạch thành cặp tam đại tài tinh. Khi sao Lục Bạch đắc lệnh đinh tài đều vượng, khi thất lệnh, thất tài thậm chí khuynh gia bại sản.

- Sao Thât Xích Phá Quân, ngũ hành thuộc Kim. Sao Thât Xích đắc lệnh, đại lợi cho người làm nghề liên quan đến miệng như ca sĩ, nhà diễn thuyết, thầy bói, nhân viên truyền hình, công ty điện thoại.. Nhân viên truyền hình, công ty điện thoại... Nhưng sao Thất Xích thoái vận, họa kiện cáo, đao kiếm, chiến tranh, hỏa tai, bệnh phổi.

- Sao Bát Bạch Tả Phụ, ngũ hành thuộc Thố. Sao Bát Bạch đắc lệnh là sao Thái Bạch Tài Tinh vinh hoa phú qúy, điền sản. Là sao cát lợi nhâ’t trong 9 sao.

Khi sao Bát Bạch thât lệnh, thất tài, ôn dịch.

- Sao Cửu Tử Hữu Bật, ngũ hành thuộc Hỏa. Khi sao Cửu Tử đắc lệnh là sao Hỷ Khánh số một, còn gọi là sao Ái Tình đại biểu nhân duyên tốt đẹp, đại lợi kiến trúc, quan chức. Khi Cửu Tử thất lệnh, gặp nạn Đào hoa, tổn đinh, phá tài, hỏa tai, bệnh tim, mắt.

Tìm hiểu thêm về cách chọn phong thuỷ xây nhà, văn phòng, cửa hàng bán galaxy note edge Hàn Quốc

Tìm hiểu về Cửu tinh đoán cát hung

Cửu tinh đoán cát hung

Sát khí là khái niệm chỉ các nhân tố có ảnh hưởng bất lợi đối với phong thuỷ nhà ở. Thực tế, sát khí chia làm 2 loại:

- Loại thứ nhất: Sát khí hữu hình. Sát khí có thể thấy được bằng mắt, thậm chí có thể sờ thây: như đầu hồi nhà người khác, cửa hàng samsung galaxy s6 Hàn Quốc phá sơn (núi đố nát), lộ xung (đường chọc vào nhà), tháp sắt, cột điện...

- Loại thứ hai: Sát khí vô hình. Sát khí của phi tinh tức 4 loại phi tinh bất lợi trong 9 cung, thường gọi Cửu tinh hay 9 sao lưu niên phi tinh (hàng năm bay tới):

• Nhất Bạch Tham Lang ở phương Bắc (hành Thủy)
• Nhị Hắc Cự Môn ở phương Tây Nam (hành Thổ)
• Tam Bích Lộc Tồn ở phương Đông (hành Mộc)
• Tứ Lục Văn Khúc ở phương Đông Nam (hành Mộc)
• Ngũ Lục Lièm Trinh ở phương Trung tâm (hành Thổ) Lục Bạch Vũ Khúc ở phương Tây Bắc (hành Kim)
• Thất Xích Phá Quân ở phương Tây (hành Kim)
• Bát Bạch Tả Phụ ở phương Đông Bắc (hành Thổ)
• Cửu Tử Hữu Bật ở phương Nam (hành Hỏa)

Chín sao này ở 9 ô không gian tượng trưng cho 9 hướng không gian. 9 sao này bay trong không gian (biểu hiện ở 9 ô) theo một quy luật nhất định. Căn cứ vào phương hướng từng năm của chín sao bay đến có thể xác định cát hung từng hướng của ngôi nhà.

Các sao cửu Linh không ở cô định. Mỗi sao mỗi năm bay từ ô của mình sang ô sao sau mình. Thí dụ, sao Nhất Bạch ở cung trung năm nay, sang năm sè bay sang cung của sao Nhị Hắc, còn sao Nhị Hắc sẽ bay sang cung của sao Tam Bích... Muốn biết du tinh nào nằm ở Trung cung năm nay tra bảng Lưu niên phi tinh.

Sách xưa từng viết: Cao Hiếu Toàn và Cao Hiếu Tích là hai anh em sinh đôi cùng giờ khắc, lớn lên hai người giông nhau từ cử chỉ đến dung mạo như hai giọt nước. Cùng học một thầy, văn chương đều thông thạo và cả hai đều đỗ cử nhân. Trước kì thi kinh lấy giải nguyên, để tránh nhầm lẫn, cha mẹ đưa hai anh em vào 2 căn nhà gần nhau bên bờ một hồ nước luyện bài. Trước ngày lên đường, thầy tướng Trần Hy Di có nhạn xét: “Tướng mạo hai người đều phong thần tú dị, mi thanh mục tú, mũi thẳng môi hồng, tai tráng, tâ’t sẽ đỗ cao. Họ lại đồng mệnh, đồng vận thật khó mà đoán ai hơn ai”. Bạn thân của Hy Di là Chu Bá, vốn am hiểu phong thủy lại đưa ra ý kiến riêng. Ông ta lên Kinh đô quan sát kĩ nơi trọ học của hai người rồi nói: “Phòng người em ở bị phạm đào hoa sát, thật khó cưởng lại. nêu không biết hóa giải thì họa đến thật khôn lường”. Bén cạnh nhà trọ cua hai anh em là nhà một quá phụ trẻ. Chồng mất khi cô ta vừa tròn 18 tuồi. Nhìn thấy dung mạo tốt đẹp của Toàn và Tích, động lòng tìm cách quyến rũ. Tâm tính Toàn yêu học hơn khoái tình nên kế hoạch bất thành nhưng với Tích thì không được như thế. Hai người đêm ngày thông dâm khoái lạc khiến Tích u mê. Thi cử xong hai người về gặp lại Trần Hy Di để coi thư xem liệu có ai đỗ đạt hay không. Di quan sát cẩn thận, ngạc nhiên nói: “Lạ thật, hai anh em tướng mạo đại biến. Anh thì tốt em xấu tương lai sẽ khác nhau như mây với bùn. Hiếu Toàn sắc mặt hồng hào, mắt sáng tựa sao nhất định sẽ đỗ cao. Hiếu Tích đôi mày ám hãm, môi thâm, mũi sắc đen sắc đỏ, tai xám thần sắc khô hạn chang nhừng không đậu mà còn thọ yểu”.

Đến ngày coi bảng, quả nhiên Hiếu Toàn đậu tiến sĩ, Hiếu Tích không có tên, buồn phiền uất ức mà chết. Biết chuyện này, người bạn tiên sinh Hy Di giải thích: “Căn phòng người em ở phạm đào hoa sát, cửa chính hướng Tây Nam có Nhất bạch chiêu. Năm hai người đi thi là năm thất lệnh của sao Nhất Bạch trở thành sao Đào Hoa kiếp, Nó phá tài, tồn gia, thậm chí mắc tử vong. Vì thê đoán định vinh, nhục của người đời trước hết phải xem cái tâm. Tâm là tiên thần của ngũ quan. Tâm thiện thì phúc tụ tập, lòng không thiện thì họa kéo đến.

Tam nguyên cửu vận

Mỗi nguvên gồm 60 năm lại được chia làm 3 vận, mỗi vận 20 năm. Một Tam Nguyên 180 năm được chia làm 9 vận (gọi tắt là Tam nguyên Cửu vận). Mơ đầu một Tam Nguyên là vận 1 do sao Nhất Bạch cai quản. Tính từ năm Tam nguyên gốc đến nay, chúng ta đang sống trong thời kỳ cuối của Tam nguyên 28 (từ năm 1864 - 2043) gồm:

Thượng nguyên (từ 1864-1923)

Vận 1: Sao Nhất Bạch cai quản (Nhất Bạch nhập cung trung) từ năm 1864-1883.

Vận 2: Sao Nhị Hắc cai quản từ 1884-1903

Vận 3: Sao Tam Bích cai quan từ năm 1904-1923

Trung nguyên (từ 1924-1983)

Vận 4: Sao Tứ Lục cai quản (từ 1924-1943)

Vận 5: Sao Ngũ Hoàng cai quản (từ năm 1944-1963)

Vận 6: Sao Lục Bạch cai quản (tư 1964-1983)

tương lai sẽ khác nhau như mây với bùn. Hiếu Toàn sắc mặt hồng hào, mắt sáng tựa sao nhất định sẽ đỗ cao. Hiếu Tích đôi mày ám hãm, môi thâm, mũi sắc đen sắc đỏ, tai xám thần sắc khô hạn chang nhừng không đậu mà còn thọ yểu”.

Đến ngày coi bảng, quả nhiên Hiếu Toàn đậu tiến sĩ, Hiếu Tích không có tên, buồn phiền uất ức mà chết. Biết chuyện này, người bạn tiên sinh Hy Di giải thích: “Căn phòng người em ở phạm đào hoa sát, cửa chính hướng Tây Nam có Nhất bạch chiêu. Năm hai người đi thi là năm thất lệnh của sao Nhất Bạch trở thành sao Đào Hoa kiếp, Nó phá tài, tồn gia, thậm chí mắc tử vong. Vì thê đoán định vinh, nhục của người đời trước hết phải xem cái tâm. Tâm là tiên thần của ngũ quan. Tâm thiện thì phúc tụ tập, lòng không thiện thì họa kéo đến.

Mỗi nguvên gồm 60 năm lại được chia làm 3 vận, mỗi vận 20 năm. Một Tam Nguyên 180 năm được chia làm 9 vận (gọi tắt là Tam nguyên Cửu vận). Mơ đầu một Tam Nguyên là vận 1 do sao Nhất Bạch cai quản. Tính từ năm Tam nguyên gốc đến nay, chúng ta đang sống trong thời kỳ cuối của Tam nguyên 28 (từ năm 1864 - 2043) gồm:

Thượng nguyên (từ 1864-1923)

Vận 1: Sao Nhất Bạch cai quản (Nhất Bạch nhập cung trung) từ năm 1864-1883.

Vận 2: Sao Nhị Hắc cai quản từ 1884-1903

Vận 3: Sao Tam Bích cai quan từ năm 1904-1923

Trung nguyên (từ 1924-1983)

Vận 4: Sao Tứ Lục cai quản (từ 1924-1943)

Vận 5: Sao Ngũ Hoàng cai quản (từ năm 1944-1963)

Vận 6: Sao Lục Bạch cai quản (tư 1964-1983)

Sao Lục Bạch: Từ ô 6 bay sang ô 7 hướng Tây Nam

Sao Thất Xích: Từ ô 7 bay sang ô 8 hướng Đông

Sao Bát Bạch: Từ ô 8 bay sang ô 9 hướng Đông Nam

Sao Cửu Tử: Từ ô số 9 bay sang ô 1 trung tâm.

Tìm hiểu thêm về thế đất xây nhà , mở cửa hàng bán Galaxy s6 xách tay

Câu chuyện về làm quan sau 100 ngày mộ kết

Xưa kia một thầy địa lý đi ngao du sơn thủy, biết vùng núi hiểm trở nơi đây có linh khí hèn ghé tìm cách qua. Hôm đó trời nắng nóng nên ông ghé vào ngồi nghỉ mát dưới gốc cây cây đầu làng chân núi. Tại đây ông nhìn thấy một anh nông dân đang miệt mài cày ruộng, đến khi mặt trời sắp đứng núi anh ta'mới chịu tháo cày cũng vào gốc đa ngồi mở cơm nắm ra ăn.

Thấy một ông lão cùng ngồi ở đó nhưng không ăn uống gì cả, anh ta mới lên tiếng hỏi :

- Xế trưa rồi ông không dùng cơm sao, hay là ông không sẵn mang theo, thôi cùng nắm cơm này ăn với cho vui.

Anh nông dân vừa giở cơm, vừa mau mắn mời ông lão :

- Mời ông dùng cơm...

Thây thái độ anh nông dân dễ mến, ông cụ không khách khí, bèn vui vẻ ngồi lại cùng ăn. Hơn năm ngày như vậy, anh nông dân vẫn một lòng kính trọng Tả Ao, mời cơm và ông cũng không lần nào từ chối. Đến bừa cuối cùng, bỗng ông nói với anh nông dân :

- Ta vốn là thầy địa lý, mấy hôm nay quanh quẩn vùng núi này vì phát hiện ra một khu đất quý. Thân sinh ai được cải táng vào đó chi 100 ngày là phát. Xem anh là người có đức nên có ý giúp anh đặt một ngôi mộ sau này sẽ phát phúc, phát tài, cho anh nở mặt với thiên hạ...

- Ông dạy quá lời, nhà tôi mây đời nay đều là nông dân chân lâm tay bùn, bần hàn, đi cày thuê cuôc mướn kiếm cơm qua ngày, mong gì nớ mày nơ mặt với ai ?

- Anh cứ yên tâm. Ta nói sẽ giúp anh được giàu sang phú quí trong vòng 100 ngày thôi. Nào anh hãy dẫn ta ra nơi mộ thân sinh đi.

Anh nông dân bèn dẫn ông đi ra mộ của cha anh ta. Xem xong ông nhận xét: “Mộ đặt nơi thê đất “thập bần, cô độc độc long” thê này, hèn chi suốt đời anh sẽ bần hàn cơ cực. Nơi “cô độc độc long không được núi, sông bao bọc, chỉ có thể làm đền miếu mà thôi. Phải đào lên cải táng, di dời qua nơi đất khác thôi”.

Nói rồi bảo anh nông dân đào mộ lên, xếp xương cốt vào một chiếc hù đất. Hai người lần mò vào trong núi một hồi lâu đến một nơi thì dừng lại. Vừa chỉ tay vào một gò đất cây cối um tùm bên đường, ông bảo chàng trai: “Đây là thế đất Lục phú, tứ thủy quy triều” (4 dòng nước chảy về) và lại có sơn sơn chuyển cước” (chân núi ôm mộ huyệt). Anh hãy bạt hết cây côi trong gò này đi rồi đem đi cải táng cụ thân sinh vào đó”. Công việc xong đàu đây, Ông cụ còn dặn căn dặn :

- Anh nhớ không cho ai biết chuyện này! Một trăm ngày nữa, vào ngày mùi tháng ngọ, đúng giờ tý anh phải có mặt ở kinh đô, đứng ở cứa Đông kinh thành. Hễ gặp một người đàn ông mặc áo trắng, đi hài xanh, từ trong thành chạy ra, thì anh phái chạy lại bảo: “Con xin cứu ngài!”, rồi cõng thẳng người ấy về giấu kĩ trong nhà, ngày ngày lo cơm nước cho tử tế. Anh cứ thê mà làm, đừng suy nghĩ gì hết!

Nói xong, cụ già từ biệt anh nông dân mà đi thẳng, loáng một cái chẳng biết ông cụ di về đâu.

Đúng như lời dặn của cụ già, đúng ngày giờ hôm đó, anh nông dân lần mò ra cứa Đỏng kinh thành đứng đợi. Bỗng nghe có huyên náo ầm ĩ từ trong thành vọng ra, Ngoài tiếng chiêng, tiếng trống, tiếng quân reo hò, tiếng người gào thét, còn có cả lửa bốc cháy đỏ rực một góc trời. Hoảng sợ anh định quay về thì đột nhiên thấy một người đàn ông dáng thư sinh mặc áo trắng, đi hài xanh, hớt hải một mình chạy qua. Thấy vậy anh đánh bạo chạy đến bên nói to:

- Thưa ngài, con xin cứu ngài!

Nói đoạn ghé vai cõng người ấy chạy một mạch vào núi về giấu trong nhà. Người ấy dáng chừng sợ hãi, suốt ngày im lặng nghe ngóng động tĩnh. Anh nông dân cũng chẳng dám hỏi han gì mà chỉ hàng ngày lo cơm nước chu đáo.

Vài ngày sau ở đầu làng bỏng có loa truyền rằng, ai đang biết vua ở đâu thì báo cho quan quân kịp đưa vua về kinh. Nghe thấy vậy, ông khách mới cho anh nông dân biết mình chính là vua, mấy ngày trước đây bị bọn gian thần định soán ngôi. Rồi nhà vua sai anh ta đi báo cho quan quân biết nơi vua đang ở ẩn. Khi đám lính quan quân kéo đến rước, nhà vua cho phép cả anh nông dân cùng đi theo mình về kinh thành.

Sau khi tiết triều, trấn an trăm họ nhà vua liền phong cho vị ân nhân của mình, anh nông dân chức quan nhị phẩm, cùng vàng bạc lụa là nhiều vô kê. Anh nông dân đã đổi đời chỉ sau đúng 100 ngày cải táng.

Ngày nay, nhiều người buôn bán samsung galaxy s6 trên mảnh đất đấy cũng phát đạt, ăn nên làm ra 

Một số kiểu đất đẹp “tàng phong, đắc thuỷ”

Một số kiểu đất đẹp “tàng phong, đắc thuỷ”

Có 22 kiểu đât tốt phát sự nghiệp và giàu có. Nếu chọn đúng địa hình về long, huyệt, sa, thủy đế an táng, con cháu đời đời hưởng phúc, lộc và danh khoa. Xưa thầy phong thủy thường nói “Long, huyệt, sa thuỷ” là như vậy. 

LONG

1- Long đẹp, mạch như rồng bay phượng múa: Long khí tức mạch khí lên xuông nhấp nhô theo triền núi. Đát cát.

2- Long đẹp, long không gần Vương tinh: Long mạch không ở phương vị Vương tinh sát khí. 

3- Long đẹp, như nghênh đón trùng trùng: núi mạch hướng về huyệt mộ như nghênh đón (đón rước) trông giong cờ mở.

4- Long đẹp như bút treo trên tường: ý chỉ thê các núi cao chót vót, đẹp như tranh vẽ.

5- Long đẹp như nhà sư ngồi thiền: chỉ long mạch yên tĩnh trang nghiêm.

6- Long đẹp, như ấn tín: núi như chiếc ấn chắc vững.

7- Huyệt đẹp, núi sông bao quanh.

8- Huyệt đẹp tinh tú bao quanh huyệt mộ: các núi gò đồi đều hướng về huyệt mộ như ngàn binh hộ vệ.

9- Huyệt đẹp, hung tinh tàng bình: chỉ ở phương vị sát khí, núi gò tàng hình hoặc làm bình phong che chở huyệt mộ.

10- Huyệt đẹp, tàng bát phong: huyệt địa có thể tàng phong 8 hướng.

11- Huyệt đẹp tứ chính minh đường: chỉ minh đường vuông vức.

12- Sa đẹp, gò đồn quân ủng tòng: gò Thanh Long, gò Bạch Hố ở hai bên huyệt mộ như đóng quân hộ vệ.

13- Sa đẹp, có thế bao bọc: gò Thanh Long Bạch Hổ đều hướng về huyệt mộ.

14- Sa đẹp, đốn khởi thiên phong: gò đất quanh huyệt mộ, như nghìn núi bao bọc.

15- Sa đẹp như bàn tay người: chí gò xung quanh huyệt mộ đẹp.

16- Sa đẹp như gò đống: gò Thanh Long Bạch Hổ nổi cao.

17- Thuỷ dẹp, như sinh xà xuât động: dòng nước chảy uôn lượn như rắn trườn.

18- Thủy đẹp như rắn bò qua đường: dòng nước bao quanh huyệt mộ như rắn trườn qua đường thành nhiều khúc uốn lượn.

19- Thủy đẹp, hình như cây cung: dòng nước bao quanh huyệt giống như cây cung ôm huyệt mộ.

20- Thủy dẹp, dương triều tú giang: chỉ núi hướng về huyệt, dòng nước bao huyệt mộ.

21- Thủy đẹp như cung lắp tên: chỉ dòng nước uốn lượn như cây cung ôm huyệt mồ. 

22- Thủy đẹp, quan khẩu đóng: cửa sông có gò che chắn, nước chảy vào bao quanh, không xôi thẳng vào huyệt mộ.

Bài học rút ra: Nếu bạn muốn tìm khu đất để xây nhà, mở cửa hàng bán samsung galaxy s6 xách tay mảnh đất kiểu "tàng phong, đắc thuỷ" sẽ là một lựa chọn hoàn hảo

Thế nào gọi là “tàng phong”?

Tàng phong chỉ huyệt địa được gò, núi che chớ kín, gió không thối vào huyệt mộ làm khí tiêu tán. Các nhà phong thủy cho rằng: Sinh khí do thủy mà tụ, do gió mà tản, vì vậy trong phép phong thủy, đác thủy là sô một, song nếu mộ không được che chắn, sinh khí tán theo gió, thì dù thủy bao bọc cũng vô ích.

Sách “Táng Thư” viết: “khí thừa phong (theo gió) thì tản, giới thủy (ngăn dòng nước) thì dừng”. Người xưa khiến khí tụ, khí đi nhưng bị ngăn. Vì vậy gọi là “phong thủy”. Sách chú giải thêm: “Muôn ngăn khí lại, thành quách (gò, núi quanh mộ) phải dầy đặc, bao bọc trước sau, trái phải. Như vậy sẽ tàng phong, không để gió thổi tự do, làm tổn khí mạch.

Kinh viết: “nước huyệt minh đường quý như máu, minh đường tránh gió như tránh cướp”, làm sao không thận trọng? Đất có thế cao, Thiên âm (âm khí của trời) từ trên giáng xuống, sinh khí phù lộ (nổi lộ), sợ nhất gió rét, dễ bị tản mát. Nếu ngưừi ở trong mật thất, hơi có kẽ hở, gió thổi xuyên vào, lâu ngày sinh bệnh”. Vì vậy thành quách trở thành bình phong che gió dầy đặc, khí trong đất không tản, người khoẻ mạnh. Tốt nhât 4 phương 8 hướng huyệt mộ đều phải được gò, núi che chắn, gió thổi không vào minh đường. Ngược lại sinh tai hoạ khôn cùng. •

Nếu mộ huyệt không có án sơn tức không có che chắn gió thổi trực diện, khí huyệt tản mát, chủ bần cùng bại tuyệt. Nếu sau huyệt không có núi, chủ cô quả. Bạch Hổ khuyết, gió thổi bên phải mộ, chủ yếu con cháu yểu tướng. Hai vai mộ bị gió, chủ bại tuyệt, hai chân mộ bị gió chủ phá gia. Vì vậy Liêu Vũ viết: “Thứ ha kỵ nhất gió thổi vào huyệt, chủ nhất định nhân đinh (con trai) tuyệt”.

Tìm hiểu về phong thuỷ để xây nhà, mở cửa hàng bán zenfone 5 a500

Nhưng ở đát đồng bằng, sinh khí chìm trong đất, khí từ dưới bốc lên, không sợ gió thối, vì vậy huyệt tuy ở giữa nơi thoáng đãng mênh mông, 4 phương 8 hướng đều không có gò núi che chắn, cũng không hại gì dến sinh khí, ngưng tụ. Cho nên lý luận táng phong chỉ nói về huyệt mộ ở vùng núi mà thôi.

Long mạch là gi?

Long mạch là địa mạch mạnh mẽ, mềm mại, thoắt ẩn thoắt hiện như rồng. Địa mạch lấy hướng núi sông làm tiêu chí, vì vậy các nhà phong thủy học gọi địa mạch là long mạch, là khí mạch đi theo mạch núi. Bạn xây nhà cần lưu ý tới long mạch. Ví dụ như mở xây cửa hàng bán Asus Zenfone 5 xách tay bạn cần lựa chọn long mạch phù hợp với mình

Nói về long mạch đầu tiên phải phân biệt mạch chính và mạch nhánh. Tìm được mạch chính mà đặt huyệt ở mạch nhánh là không cát. Sách “Kham Dư mạn hứng” nói: “Tìm long mạch phái phân biệt mạch chính mạch nhánh”.

Long mạch quan hệ mật thiết với các núi, gò của huyệt mộ. Phàm chan long (long mạch chính) cần có nhiều núi gò bảo vệ. Có nhiều núi gò hộ vệ, chủ càng giàu có, sang trọng.

Nhưng nếu mất khí của long mạch, đại bất cát. Nhận đúng long mạch, sau đó phải quan sát thủy khẩu, án sơn, triều sơn, minh đường, thanh long, bạch hổ mới toàn diện.

Thê của long mạch, lấy mềm mại, linh hoạt làm quý. Long mạch lên xuống trùng trùng, uốn lượn, như cá nhảy chim bay gọi là sinh long, địa huyệt cát. Nếu long mạch thô thiển, ngang, ngược, cồng kềnh, uế oải như cây khô, cá chết là tử long, địa huyệt hung. Nhà phong thủy chia long mạch thành các loại long sau: cường long, nhược long, phì long, sấu long, thuận long, nghịch long, tiến long, thoái long, bệnh long, kiếp long, sát long, chân long, giả long, quý long, tiện long....

Long mạch được núi vây quanh dày đặc là hộ vệ có tình, không lệch, không đi ngược. Hình thê long nên đoan trang nho nhã tú lệ. Nếu chủ khách không rõ ràng, mạch chính mạch nhánh không phân biệt, núi mọc lung tung, đá núi lộn xộn, hình thù quái dị là ác hình. Nơi như thế mà đăt địa mộ hung táng.

Mạch núi căn cứ vào hướng núi được chia làm 5 loai, tức “5 thế”. Thứ nhất, thế chính: long mạch phát ở phương Bắc, hướng tới phương Nam. Thứ hai, thê nghiêng: long mạch phát ở phương Tây, hướng lên phía Băc, Bắc có huyệt hướng về Nam. Thứ ba, thế nghịch: long mạch nghịch thủy hướng lên, rồi theo dòng nước đi xuống. Thứ tư, thê thuận: long mạch theo thủy chảy xuống, rồi lại nghịch thủy đi lên. Thứ năm, hồi thế: long mạch trở về Tố' sơn.

Căn cứ vào phương hướng lượn vòng có thể chia long mạch làm hai loại: dương long và âm long. Dương long là long mạch từ núi Thái Tổ lượn vòng theo hướng chiều kim đồng hồ. Âm long là long mạch từ núi Thái Tổ lượn vòng theo chiều nghịch kim đồng hồ.

Một cách chia Dương long và Âm long khác là: căn cứ vào phương hướng của dòng chảy hai bên mạch núi dể xác định. Dòng nước từ hai bên mạch núi chảy đi, nếu dòng nước ở bên trái mạch núi, lấy hướng của mạch núi để luận long mạch tức dòng nước bên trái chảy sang bên phải, long mạch là Dương long Nêu nước cháy ơ bèn phải mạch núi chảy sang bên trái tức dòng nước bên phải chảy sang bên trái, long mạch là Am long. Bạn đã biết cách lựa chọn long mạch đặt nhà, đặt cửa hàng Zenfone 5 xách tay cho mình chưa? có thể tham khảo cách chia long mạch dưới đây

Cụ thế hơn theo hình thái của mạch núi có thể chia long mạch làm 9 loại:.

1- Hồi long: hình thê long mạch quay về núi Thái Tổ, như rồng liếm đuôi, hổ quay đầu.

2- Xuất dương long: hình thế long mạch, phát tích ngoằn ngèo như thú xuất lâm, như thuyền vượt biển.

3- Giáng long: hình thế long mạch như rồng từ trên trời lao xuống.

4- Sinh long: hình thê long mạch vòng cung, mạch nhánh nhiều như chân rết, như dây leo.

5- Phi long: hình thê long mạch tụ tập như nhạn bay ưng lượn, hai cánh mở rộng, phượng hoàng nhảy múa hai cánh ôm bao.

6- Ngoạ long: hình thế long mạch như hố ngồi, voi đứng, trâu ngủ, vững vàng dừng trú.

7- Ân long: hình thê long mạch không rõ, mạch long kéo

dài.

8- Đằng long: hình thê long mạch cao viễn, hiếm yếu rộng lớn như rồng bay vút lên trời cao.

9- Lãnh quần long: hình thô long mạch như hội tụ các nhánh, như đàn cá đang bơi, đàn chim đang bay.